Em Bereshít, Chavá é "mãe de todos os viventes"; em Lech Lechá, Hagár dá nome ao próprio Deus; em Vayetsé, cada filho nasce com uma teologia no nome. Esse tema nomeia — e nomear é interpretar: as primeiras teólogas da Torá são mulheres, que transformam dor e gratidão em nomes que o povo carrega até hoje.