Cuidar do jardim

Em Bereshít, o humano é posto no jardim "para trabalhá-lo e guardá-lo"; em Behár, a terra ganha seu próprio Shabat. Esse tema floresce no eco-judaísmo de hoje: "cuida para não destruir o Meu mundo, pois não haverá quem o conserte depois de ti."

Na Torá:1. Bereshít2. Nóach18. Mishpatím30. Kedoshím32. Behár33. Bechucotái48. Shoftím

Percurso

11. BereshítLeovdá uleshomrá: o primeiro emprego da humanidade é jardineiro-guardião (2:15); e a comida dada a todo ser vivo (1:29–30)

2Jardim do ÉdenO mandato original: leovdá uleshomrá, trabalhar e guardar

3NudezA nudez sem vergonha do jardim (2:25), e as roupas que Deus costura na saída (3:21)

42. NóachA terra cheia de violência (6:11–13) e a aliança com toda criatura viva (9:8–17)

5DilúvioO mundo que se autodestrói pela violência — e a aliança com toda a vida

618. MishpatímNo sétimo ano a terra descansa: comam os pobres, e o que sobrar, os animais do campo (23:10–11)

730. KedoshímTrês anos sem colher o fruto da árvore nova (19:23–25)

8PrepúcioA árvore jovem que ninguém colhe: paciência como lei

932. BehárA parashá da terra que descansa: shmitá e yovél — limites ao domínio (25:1–24)

10Ano Sabático, LibertaçãoA terra também tem Shabat: limites ao uso sem pausa

11JubileuA economia periodicamente zerada: "a terra é Minha"

1233. BechucotáiNo exílio, a terra "pagará os seus shabatot" (26:34–35)

1348. ShoftímNem no cerco a uma cidade se corta a árvore frutífera: "acaso a árvore do campo é gente?" (20:19–20)

14Não destruirásDa árvore frutífera, a proibição de toda destruição inútil

15Ticún Olám"Cuida para não destruir o Meu mundo, pois não haverá quem o conserte depois de ti"

16Tu biShvátO ano novo das árvores: de data fiscal a dia da Terra judaico

17ShevatO mês da amendoeira: a seiva que sobe antes de aparecer

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