"Amareis a pessoa estrangeira, pois estrangeiros fostes na terra do Egito." Nenhum mandamento se repete tanto na Torá — a tradição conta 36 ocorrências, mais do que qualquer outro preceito. A experiência da escravidão não é lembrada para cultivar ressentimento, mas para gerar empatia: quem conheceu a opressão tem o dever de nunca reproduzi-la.

O guer da Torá é a pessoa que vive entre nós sem ser "de nós" — migrante, minoria, quem depende da hospitalidade alheia. A lei bíblica lhe garante descanso no Shabat, parte da colheita, justiça igual nos tribunais. Para o judaísmo liberal, Ahavát HaGuér é um dos fundamentos éticos mais atuais da Torá: a medida de uma sociedade é como ela trata quem chega de fora.