"Casa de Deus", o nome que Yaacóv dá ao lugar onde dormiu com uma pedra por travesseiro e sonhou a escada: "Certamente Adonai está neste lugar, e eu não sabia... isto não é senão a casa de Deus, e esta é a porta dos céus". Antes chamado Luz, o local já aparecera na vida de Avrahám, que ali armou tenda e ergueu altar.

Yaacóv retorna a Beit El anos depois, fechando o círculo da fuga e do regresso. É no caminho de volta que Dvorá, a ama de Rivká, é sepultada. Beit El é o protótipo do lugar sagrado na Torá: não um templo construído, mas um ponto qualquer do caminho onde alguém acordou e percebeu. Toda sinagoga — beit tefilá, beit midrash, beit knésset — descende dessa descoberta: o sagrado estava aqui, e eu não sabia.