Projeto Parashá
Calendário de leitura
Projeto Parashá
Calendário de leitura
O que você quer encontrar na Parashá da Semana?
Verbetes para todo tipo de curioso.
Percursos pelo que se repete, parashá a parashá.
Todos os roteiros ›Seleção de temas
Compare até cinco temas ao mesmo tempo.
Navegação
Pela barra dos livros ou da roda. Toque numa seção narrativa, capítulo ou versículo para abrir o texto na Sefaria.
Filtragem de personagem
Veja quando um personagem age, quando é citado ou quando seu nome representa um grupo.
Diálogos
Compare personagens entre si: quem fala mais, quem ouve mais, quem tem falas pontuais, quem faz discursos.
Saiba mais →Divisões narrativas das parashiot baseadas na obra A Torá: Um Comentário Moderno, de W. Gunther Plaut, gentilmente cedidas pela UJR-AmLat.
Para a psique judaica, as narrativas da Torá não são apenas histórias sobre um passado distante. Elas constituem um campo permanente de interpretação: seus personagens, acontecimentos e imagens continuam sendo relidos à luz de novas perguntas e experiências.
Cristã-nova portuguesa, Branca Dias chegou a Pernambuco por volta de 1540 e manteve uma escola em que ensinava meninas da terra a coser e lavrar. Já reconciliada pela Inquisição de Lisboa (confessara práticas judaicas antes de emigrar), morreu antes da Primeira Visitação do Santo Ofício ao Brasil (1593–1595). Ainda assim, foi processada postumamente.
Do processo nasceu a lenda, e a lenda cresceu maior que os autos: Branca Dias virou o símbolo do judaísmo oculto do Brasil colonial. Entre o documento e o mito, uma verdade permanece: houve judaísmo no Brasil desde o primeiro século — sussurrado, feminino, doméstico, transmitido no acender de velas às sextas-feiras. Branca Dias é o nome dessa memória.