Um ano, muitas festas.
As ofertas do Mishcán e do Templo — de animais, grãos, azeite, incenso — que ocupam boa parte de Vayikrá. O corbán era a tecnologia de aproximação do divino no mundo antigo, expressando gratidão, culpa, festa e expiação numa linguagem que toda aquela época entendia.
Destruído o Templo, a tradição substituiu as ofertas pela tefilá (prece), pelo estudo e pela tsedaká. O movimento reformista abraçou a evolução como definitiva: não rezamos pela volta dos sacrifícios, mas aprendemos com eles a pergunta permanente — o que estou disposto a oferecer, do que é meu, para me aproximar do sagrado?
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