"Embelezar a mitsvá": o princípio de que o preceito merece ser cumprido não apenas corretamente, mas com beleza. Os rabinos o derivaram do Cântico do Mar — "este é meu Deus, e O embelezarei" (anvêhu): faze diante Dele uma sucá bonita, um talit bonito, um sêfer Torá caprichado. É a consagração judaica da estética: a arte não é luxo dispensável, é dimensão do serviço — dos manuscritos iluminados às chanukiot de artista, das melodias aos bordados da parochet. O hidúr mitsvá lembra que a forma também comunica: o modo como fazemos diz o quanto aquilo importa.