"Mulher" — no relato do Éden, ishá é apresentada num jogo de palavras com ish, "homem": "desta vez, osso dos meus ossos... esta será chamada ishá, porque de ish foi tomada". Mas o primeiro relato da criação diz outra coisa, mais radical: "macho e fêmea os criou, à imagem de Deus os criou" — igualdade na origem, à imagem do mesmo Deus. As mulheres da Torá são matriarcas que decidem destinos, profetisas, parteiras que desobedecem impérios, filhas que mudam a lei — e também vozes silenciadas que a leitura liberal faz questão de nomear. Ler a Torá com a pergunta "onde estão as mulheres, e o que elas dizem (ou não puderam dizer)?" é uma das tarefas mais fecundas do estudo contemporâneo.