Um ano, muitas festas.
A tribo de Leví, separada para o serviço sagrado: carregar e montar o Mishcán, cantar nos degraus do Templo, ensinar Torá ao povo. Não receberam território — "Adonai é sua herança" — e viviam dos dízimos, espalhados em cidades por todo o país, incluindo as cidades de refúgio.
Sua eleição tem uma ironia bíblica: a tribo marcada pela violência de Leví em Shechém torna-se a tribo do serviço — a energia redirecionada. Do canto dos leviím descende toda a música litúrgica; e de sua condição sem-terra, uma lição que o judaísmo liberal aprecia: quem vive do espírito pertence a todos e depende de todos.
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