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Saiba mais →Divisões narrativas das parashiot baseadas na obra A Torá: Um Comentário Moderno, de W. Gunther Plaut, gentilmente cedidas pela UJR-AmLat.
Para a psique judaica, as narrativas da Torá não são apenas histórias sobre um passado distante. Elas constituem um campo permanente de interpretação: seus personagens, acontecimentos e imagens continuam sendo relidos à luz de novas perguntas e experiências.
O altar das ofertas: no Mishcán, de madeira revestida de cobre; a Torá também prescreve altares de pedras inteiras, "não talhadas", pois "se levantares tua espada sobre a pedra, tu a profanarás" — os rabinos extraíram: se sobre a pedra do altar o ferro da guerra não pode tocar, quanto mais sobre a vida humana. E entre as leis do altar: "não subirás por degraus", que a dignidade não se exponha.
Com o fim do Templo, disseram os sábios, "a mesa de cada casa expia como o altar expiava": a mesa da refeição — com seu pão, seu sal, suas bênçãos e seus convidados — herdou a função do mizbéach. É uma das transformações mais bonitas do judaísmo: o centro do serviço religioso migrou para dentro de casa.