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Saiba mais →Divisões narrativas das parashiot baseadas na obra A Torá: Um Comentário Moderno, de W. Gunther Plaut, gentilmente cedidas pela UJR-AmLat.
Para a psique judaica, as narrativas da Torá não são apenas histórias sobre um passado distante. Elas constituem um campo permanente de interpretação: seus personagens, acontecimentos e imagens continuam sendo relidos à luz de novas perguntas e experiências.
Metade do universo, desde a primeira frase da Torá: "no princípio, os céus e a terra" (). É o domínio das aves, o lugar de onde vem a chuva, a esfera de onde Deus fala.
Mas é sobretudo uma fronteira: os céus marcam o que não é humano, e por isso a Torá desconfia de quem tenta alcançá-los — a torre de Bavél é a única construção do texto que se propõe a chegar lá, e Deus precisa descer para vê-la. O plural (a forma é dual em hebraico) sugere extensão sem fim, e Devarím leva isso ao limite: "de Adonai são os céus, e os céus dos céus" ().