Projeto Parashá
Projeto Parashá
O ciclo de leitura da Torá para curiosos.

Sobre o Projeto Parashá

O Ministério da Saúde adverte: o estudo da parashá pode causar dependência.

Este projeto é um companheiro de estudo da Torá, em português brasileiro, feito para todo tipo de curioso: pessoas que querem entender o texto, discutir com ele e passear por temas que se repetem e se desenrolam ao longo das parashiot.

O Projeto Parashá põe lado a lado temas que o calendário das parashiot às vezes deixa a semanas de distância. O poço, que aparece em várias delas. A esterilidade das mulheres. O riso. O assassinato. Os irmãos rivais. As esposas-irmãs. A água. A vida.

Aqui você pode estudar a parashá de cada semana relacionando-a às outras pelo conceito que quiser.

A semana é a parashá

A sequência das 54 parashiot da Torá se repete pelo tempo e pelos anos e é, assim, uma unidade de tempo própria. Seu ciclo é tão importante para a alma judaica quanto o ciclo do ano.

Não se trata da parashá da semana, e sim da semana que está na parashá. A parashá é a unidade de tempo, porque quem se dedica a este estudo não a lê só aos sábados: devaneia com ela durante a semana inteira.

Etimologia e algumas fontes

Tentou-se preservar, para o leitor brasileiro, o sentido do hebraico, trazendo a raiz dos termos em cada verbete. Assim como se tentou preservar uma visão judaica liberal.

Este projeto bebe também do Chumash Plaut, o comentário que muitas sinagogas liberais usam no estudo semanal. Esse Chumash, editado no Brasil pela União do Judaísmo Reformista (UJR), põe a Torá em diálogo com o pensamento contemporâneo, a história, a arqueologia e a literatura do antigo Oriente Médio.

Um projeto independente

O Projeto Parashá não é escrito por nenhuma autoridade judaica e não substitui o estudo com rabinos, morot, morim e com a sua comunidade.

É um projeto independente, que depende da mão de quem lê.

Se quiser ajudar, colabore com a revisão. Se você encontrar um erro, uma fonte melhor ou uma leitura que falta, conte para a gente. Você pode revisar um pequeno ponto ou textos inteiros.

A revisão coletiva faz parte deste projeto.

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יָרַד
Yarád
Descer

O verbo do Egito. Na geografia da Torá, ir ao Egito é sempre descer, e sair de lá é sempre subir.

  • *Avrám* "desceu ao Egito" por causa da fome (Gn 12:10, Lech Lechá).
  • *Yitschák* quer descer na fome seguinte, e Deus proíbe: "não desças ao Egito" (26:2, Toldót). É o patriarca que fica.
  • *Yosséf* "foi descido" ao Egito (39:1, Vayéshev), na passiva, porque não escolheu.
  • *Os irmãos* "desceram para comprar trigo no Egito" (42:3, Mikéts).
  • *Yaacóv* ouve de Deus "não temas descer ao Egito", e uma promessa: "Eu descerei contigo, e Eu também te farei subir" (46:3–4, Vayigásh).

Deus também desce

O verbo não é só dos humanos. Deus "desceu para ver a cidade e a torre" de Babel (11:5, Nóach). No sonho de Yaacóv, os anjos "sobem e descem" pela escada (28:12, Vayetsê). Na sarça, Deus diz a Moshé: "desci para livrá-lo da mão do Egito" (Êx 3:8, Shemót).

A subida

No fim, a direção se inverte: "os filhos de Israel subiram do Egito" (Êx 13:18). Da raiz de subir vem aliyá, a subida à Torá na sinagoga e a imigração para a terra de Israel. E Yoná, que foge, também desce: a Yafo, ao porão do navio, ao fundo do mar.

Aparece em
2. Nóach3. Lech Lechá6. Toldót7. Vayetsé9. Vayéshev10. Mikéts11. Vayigásh13. ShemótYoná
Ver no ano
Etimologia
Origem hebraica
י־ר־ד (y-r-d): Descer.
Como em:YardénYéredA partida
Conexões
Eventos e episódios
Avrahám"Desceu ao Egito" na fome (Gn 12:10)
Yitschák"Não desças ao Egito" (Gn 26:2)
Yosséf"Foi descido" ao Egito (Gn 39:1)
Yaacóv"Eu descerei contigo" (Gn 46:4)
Sulám YaacóvOs anjos sobem e descem (Gn 28:12)
Migdál BavélDeus desce para ver a torre (Gn 11:5)
AliáA subida, direção oposta
YonáDesce a Yafo, ao porão, ao fundo do mar
Lugares
MitsráimIr ao Egito é sempre descer
Conceitos relacionados
A partidaUm dos oito verbos da partida: descer