Isaías (Yeshaiáhu)

יְשַׁעְיָהוּ

Yeshaiáhu

Isaías

Yeshaiáhu é o gigante entre os profetas — e o livro mais presente nas haftarot. Sua primeira parte confronta a hipocrisia religiosa e sonha a paz universal: "não levantará nação contra nação a espada". A partir do capítulo 40, uma voz de consolo fala aos exilados: "Consolai, consolai o meu povo" — origem das sete haftarot de consolação lidas após Tishá beAv.

Dele vêm imagens centrais do judaísmo: Israel como "luz para as nações", o jejum verdadeiro como libertar oprimidos e partilhar o pão (lido em Yom Kipúr), e a esperança de um mundo reparado.

Aparece em

HaftaráNeviím

Etimologia

Origem hebraica

י־שׁ־ע (y-sh-a): Salvar, livrar.

Como em:HoshéaYehoshúaElisháYeshayáhu ben AmótsHoshéa ben BeeríYehoshúa ben YehotsadákYehoshúa ben Yotsadák

Conexões

Leituras e festas

Yom KipúrHaftará da manhã (Yeshaiáhu 57–58): o jejum verdadeiro é libertar oprimidos

Yom haAtsmaútCostume israelense e liberal: Yeshaiáhu 10–12, a esperança que floresce

Estrutura

Neviím

Elemento divino no nome: יָה / יָהוּ (Yá / Yáhu)

Yeshaiáhu ("Adonai salva"), Yirmiáhu ("Adonai erguerá"), Yochéved ("glória de Adonai") — talvez o primeiro nome com o Nome.

YirmiáhuOvadiáZecharyáTsom GuedaliáYochévedYehoshúaYehudáYotámYonatánYoávAdoniyáhuEliyáhuOvadyáhuMichayehuYehúAtalyáYehoáshYehoyadáChizkiyáhuYoshiyáhuGuedalyáYehoyachínUziyáhuYirmiyáhu ben ChilkiyáhuBaruch ben NeriyáYehoyakímTsidkiyáhuChananyáYishmael ben NetanyáYoél ben PetuélAmatsyáZecharyá ben BerechyáYehoshúa ben YehotsadákAzaryáAvyáYehoshafátYoáshShemayáUriyá haChitíYeshayáhu ben Amóts

Haftará

1. Bereshít42:5–43:21 — o Criador dos céus, eco da criação

2. Nóach54:1–55:5 — "as águas de Nóach": a aliança que não se abala

3. Lech Lechá40:27–41:16 — Avrahám, "meu amigo", vindo do oriente

13. Shemót27:6–28:13; 29:22–23 — (ashkenazi) — Israel florescerá

17. Yitró6:1–7:6; 9:5–6 — a visão do trono: outra revelação avassaladora

24. Vayikrá43:21–44:23 — "este povo formei para Mim": o sentido das ofertas

44. Devarím1:1–27 — "Chazon": a visão que dá nome ao Shabat antes de Tishá beÁv

45. Vaetchanán40:1–26 — "Nachamu, nachamu": o primeiro dos sete consolos

46. Ékev49:14–51:3 — segundo consolo: "Tsión dizia: fui abandonada"

47. Reé54:11–55:5 — terceiro consolo: a cidade reconstruída

48. Shoftím51:12–52:12 — quarto consolo: "Eu, Eu sou vosso consolador"

49. Ki Tetsé54:1–10 — quinto consolo: o amor que não se afasta

50. Ki Tavó60:1–22 — sexto consolo: "levanta-te, resplandece"

51. Nitsavím61:10–63:9 — sétimo consolo, na véspera do ano novo